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兩岸文昌文化交流不久前在四川梓潼盛大舉行，點亮了文昌帝君所蘊藏的深厚而且豐富多元的非物質文化遺產的價值。在兩岸政治關係陷入寒冬之際，這個深植民間的民俗文化交流需要更加重視，也確實拿出誠心和行動讓它做出產值，照亮人心和未來前景。



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民俗文化和民間信仰蘊藏著龐大的文化創意價值。例如，台灣的指南宮、行天宮、鎮南宮和城隍廟等諸多廟宇的遊神活動每年都是一大盛事，經常造成萬頭鑽動，它所帶動的文化創意產值動輒上億；更重要的是，對於安定人心、隱惡揚善的社會教化功能，深入底層也遍布民間。

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文昌帝君是中華民族民俗中保護文運與考試的神祇，特別是「北孔子、南文昌」之說，可見南方文昌帝君信仰之盛。文昌帝君與大魁帝君、朱衣帝君、純陽帝君、關聖帝君，合稱為「五文昌」，同受士人學子敬奉。而文昌宮、閣、樓、殿，數以萬計，遍布大陸、港澳和台灣、東南亞一帶。文昌帝君在社會群眾心目中所扮演的多元職能，並含有豐富的文化底蘊，有忠君救民的武德精神，也是慈祥孝親的楷模，並隨時化身為瘟祖大神，保護民眾，許多鄉民在遇到冤屈時也會向文昌帝君申訴，一如城隍爺。他的多元角色和內容藏著值得現代文創產業開發的寶藏，例如：文昌帝君陰騭文即是一項社會教育和企業倫理的卓越題材，救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭，上格蒼穹都是身為士大夫的知識分子為官為民的好榜樣。台灣在民俗文化的現代化和創意化部分較大陸先走了數十年，布偶戲、歌仔戲、電音三太子紛紛在國際市場大放異彩。城隍廟近年由一群年輕人運用網路科技、文化創意和微量產技術，抓住當代飲食男女的國際潮流和城隍爺的現代婚姻意義，變成國際宅男宅女、未婚男女的觀光旅遊和祈福還願的熱門景點，它更整合大學院校師生的無窮創意發想，開發了許多延伸性的文創商品，令人眼睛一亮，會心一笑。民俗文化可以是邁向共學和禮品經濟之路。從文化創意產業的動能價值結構視角和台灣過去的實作經驗，老廟的民俗文化加上現代創意可以蛻變出許多意想不到的新把戲，兩岸的文昌帝君不妨借鏡台灣城隍月老的文創模式，善用創意和產銷的差異化和集中化，聚焦民俗信仰的精髓，譜出一條兩岸民俗、藝術和文創共融相生的新經濟之路，凝聚兩岸一家親的感情，又實踐了民間共創財富的理想，何樂不為？非物質文化遺產的產業方程式是創意經濟的模式一致，是4T的融合再生，包括：科技、人文、地理資源和人才。兩岸在民俗這一塊正好擁有此一互補優勢，就別再空等浪費了！（作者為台科大酷點校園董事長）(旺報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');

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